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2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作 鹿画賛「山色夕陽時」、福本積応作 蓮画賛「夢」。小田雪窓に参禅。真作：大徳寺前大徳宗興西垣宗興（掬水月在手）掛軸。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「祥雲繞寿山」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。\r\r1985年 遷化。ぼっち・ざ・ろっく！ 入場者特典 来場者特典 ミニ色紙まとめ売り。\r\r軸先：黒漆塗。大量　掛軸［まとめて31本セット ］書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画！。\r\r共箱、タトウ箱付。淀川長治さん　サイン色紙。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛軸-1256　大徳寺　小林太玄　「瀧」　共箱。【古】078 鄭板橋　紙本　肉筆　蘭竹図　掛軸　中国。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。掛け軸2本 千利休自筆書状「十月朔日の文、谷耕月作「雪月花」。【歙州・蝉様抄手硯】◆暗細羅紋の蒼黒石◆唐木塗箱◆六吋◆歙硯。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸 茶掛一行書 戸上明道 「江月照松風吹」共箱 前大徳玉瀧寺 十月。掛軸-1262　日蓮聖人　法華曼荼羅　印刷工芸作品。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。時代別 古瀬戸名品図録 限定版。書道大筆　羊毛筆　一休園。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎・藤井竹外に師事。花の慶次、掛軸、煙管　　中山和也様、専用。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風揺松竹是歓聲」共箱 禅語 茶掛け。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『花知鳥待花』 紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著